A sample text widget

Etiam pulvinar consectetur dolor sed malesuada. Ut convallis euismod dolor nec pretium. Nunc ut tristique massa.

Nam sodales mi vitae dolor ullamcorper et vulputate enim accumsan. Morbi orci magna, tincidunt vitae molestie nec, molestie at mi. Nulla nulla lorem, suscipit in posuere in, interdum non magna.

Ulasan filem ‘Syurga Yang Tak Dirindukan’

SYTD

Oleh: Hamizul Abdul Hamid (hamizul.ah@gmail.com)

31 Julai 2015, aku menonton filem di Bandung. Itulah kali pertama aku dapat menonton filem di Indonesia, biar pun aku sering ke sana dan sudah lama ingin melakukannya. Jujurnya, di Malaysia pun, aku baru sahaja berani-berani menjejakkan kaki ke pawagam pasca pernikahan.

Itu pun setelah punya anak lima. Filem pertama yang aku tonton bersama keluarga: Geng! Pengembaraan Upin dan Ipin Bermula! (Judulnya sahaja bikin aku senyum sendiri, kerana ia adalah untuk anak-anak pastinya). Read More »

Zakat Maskahwin, Elaun Rumahtangga dan Harta Jagaan

Oleh: Ust Mizul

Soalan: Saya ada beberapa persoalan mengenai zakat dan mohon pencerahan pihak ustaz. Pertama, mengenai mahar atau ‘mas kahwin’ yang diberikan oleh seorang lelaki kepada seorang wanita yang dinikahinya, adakah ia wajib dizakatkan? Kedua, adakah seorang wanita yang menerima elaun bulanan daripada suaminya juga wajib mengeluarkan zakatnya? Ketiga, adakah seorang wanita yang kematian suami dan telah diwasiatkan oleh suaminya untuk mengelolakan harta tertentu bagi pihak anak-anaknya yang masih di bawah usia baligh, wajib mengeluarkan zakat bagi pihak anak-anaknya? Harap penjelasan ustaz, terima kasih.

Jawapan: Alhamdulillah, sesungguhnya persoalan-persoalan yang dikemukakan ini amat baik sebenarnya bagi memberikan pencerahan kepada kalangan majoriti umat Islam yang mungkin selama ini masih kabur mengenai persoalan zakat seperti di atas ini. Mudah-mudahan, Allah SWT membantu saya dalam menyajikan jawapan yang terbaik, amin. Read More »

Percukaian: Perspektif Islam

Oleh:
Al-Faqir Ilallah Ustaz Hamizul bin Abdul Hamid*
Eksekutif Komunikasi Korporat
Lembaga Zakat Selangor (MAIS)

*Artikel ini telah dibentangkan di Persidangan Zakat dan Cukai Kebangsaan, anjuran Jabatan Wakaf, Zakat dan Haji (Jawhar) dan Persatuan Akauntan Percukaian Malaysia (MATA), pada 31 Disember 2013, Kuala Lumpur.

tax

MUQADDIMAH

“Isk! Haram! Dalam Islam, mana ada cukai…”

Demikianlah mungkin gambaran kasar mengenai kefahaman umum umat Islam terhadap cukai. Benarkah demikian? Apakah status sebenar cukai di sisi Islam? Apakah dalam Islam memang tiada system cukai yang diaplikasikan? Apakah pada zaman dahulu, khususnya zaman Rasulullah SAW dan khulafak ar-Rasyidin memang tiada perlaksanaan sebarang system percukaian ini? Read More »

Bagaimana menangani perbezaan pendapat terhadap Zakat Pendapatan?

Disediakan oleh:

Ustaz Hamizul bin Abdul Hamid (hamizul@zakatselangor.com.my),

Perunding Kanan Dakwah Zakat (Strategik), Lembaga Zakat Selangor (MAIS).

 

Soalan: Baru-baru ini saya mengikuti sebuah kuliah agama dan penceramah menyatakan, Zakat Pendapatan tidak wujud dalam mazhab Syafie, ia hanya ada dalam mazhab Maliki. Saya menjadi keliru, kerana di Malaysia umumnya bermazhab Syafie dan kita sudah pun menerima Zakat Pendapatan sebagai wajib. Mohon penjelasan ustaz, terima kasih.

Jawapan: Alhamdulillah, mudah-mudahan jawapan yang disajikan ini mampu menghuraikan kekusutan mengenai isu kewajiban Zakat Pendapatan yang nampaknya masih lagi menjadi pertikaian. Tidak dinafikan, isu ini sering dibahaskan oleh ramai asatizah, ada yang pro dan ada yang kontra terhadapnya. Read More »

HUKUM PERSENDA ZAKAT

ZDH20Oleh: Ust. Hamizul Abdul Hamid

Soalan: Baru-baru ini ada seorang pengguna media sosial telah mengambil gambar seekor anak anjing, dan kemudiannya telah menamakan anjing itu dengan nama ‘zakat’. Alasan dia berbuat demikian, kerana merasa marah dengan pihak pengurusan zakat. Jadi, apakah hukum ke atas perbuatan berkenaan, mohon penjelasan ustaz?

Jawapan: Segala puji-pujian bagi Allah SWT yang telah memberikan kita nikmat akal untuk berfikir, mata untuk melihat dan telinga untuk mendengar, serta hati buat bersyukur.

Firman Allah SWT di dalam al-Quran: “Dan Allah (telah) mengeluarkan kamu dari perut ibumu dalam keadaan (kamu) tidak mengetahui sesuatu apa pun, dan Dia memberi kamu pendengaran, penglihatan dan hati, agar kamu bersyukur”. (an-Nahl: 78)

Mutakhir ini, memang kedapatan banyak sekali insiden luar jangka yang berlaku di dalam masyarakat kita. Tidak lama dahulu ada yang menganjurkan program memegang anjing secara terbuka, dan ia mendapat kritikan hangat daripada ramai pihak. Maka hari ini, muncul pula satu ‘posting’ yang menjadi viral di media sosial, iaitu seorang lelaki telah mengambil foto seekor anak anjing dan memberikan namanya ‘zakat.’

Mohon diampunkan oleh Allah SWT kepada kita semua. Sesungguhnya, perbuatan lelaki berkenaan amat jauh menyimpang dari norma akal manusia yang sihat dan normal. Ini kerana, jika merasa marah sekali pun kepada sesiapa sahaja, maka Islam mengajarkan kita agar mengawal rasa marah dengan baik.
Abu Hurairah r.a seorang sahabat yang terkenal sangat miskin pernah meminta nasihat daripada Rasulullah SAW. Maka nabi berpesan kepadanya: “Jangan marah.” (Hadis riwayat Imam Bukhari dan Termizi)

Bayangkan, Abu Hurairah r.a yang miskin diajarkan nabi agar tidak mudah marah, walhal beliau seorang yang sangat miskin. Bukankah lebih baik dinasihatkan agar beliau menjadi seorang yang sabar?

Ini kerana, marah itu satu perbuatan yang bisa menghilangkan kewarasan akal manusia. Marah yang kena pada tempatnya tidaklah salah, misalnya ketika melihat orang mempersendakan agama Allah, maka wajiblah kita merasa marah dengan memberikannya nasihat dan teguran.

Namun, marah yang keterlaluan walaupun asalnya berniat baik, misalnya menegur pengurusan zakat, maka ia ditegah di dalam Islam. Dalam hal ini, marah yang sedemikian disebutkan sebagai ‘ifrath’.

Ifrath bermakna berlebih-lebihan. Dalam bab marah, orang berkenaan telah melampiaskan kemarahannya sehingga terkeluar dari batas susila atau hilang sifat rasional. Dia akan memuntahkan perkataan yang keji, memaki-maki malah mungkin disusuli dengan tindakan yang luar jangka. Persis seperti tindakan di atas.

Sebab itulah, dalam hal ini Nabi Muhammad SAW pernah mengingatkan Abu Hurairah r.a: “Bukanlah orang yang kuat itu orang yang selalu menumpaskan (mengalahkan) orang lain, sesungguhnya orang yang kuat itu adalah orang yang dapat mengawal diri ketika marah.” (Riwayat Bukhari dan Muslim)
Maka, Nabi SAW juga tidak lupa memberikan beberapa tips agar marah dapat dikawal, iaitu:

1. Duduk jika berdiri, atau jika perlu berbaring agar marah itu reda (Hadis riwayat Muslim)
2. Mengambil wudhuk, kerana marah itu dari api, dan air sifatnya menyejuk dan memadamkan api (Hadis riwayat Abu Daud)

Baiklah, sekarang mari kita fokus kepada persoalan yang telah dikemukakan di atas. Apakah hukumnya bagi mereka yang mempersendakan zakat?
Di sini, perkara paling asas yang perlu difahami ialah, zakat itu merupakan perkara tunjang atau fundamental dalam Islam. Zakat adalah satu daripada lima rukun Islam. Maka, zakat tidak boleh dipersendakan. Jika dipersendakan juga, maka ia tertakluk kepada:

1. Jika mempersendakan zakat dengan niat mempermainkan Islam, sehingga dengannya Islam menjadi agama yang dipandang rendah dan hina, maka hukumnya menjadi murtad.
2. Jika mempersendakan zakat dengan niat bahawa dalam Islam tidak sewajarnya ada peraturan zakat, yakni cuba menghapuskan hukum zakat, tetap juga membawa kepada murtad.
3. Jika mempersendakan zakat bukan dengan niat merendahkan Islam, tetapi kerana kemarahan seperti di atas, maka ia termasuk dalam perbuatan berdosa besar, kerana tetap mempermainkan satu ketetapan Allah SWT dan menghamburkan kalimah yang sangat buruk.

Hal ini bertitik tolak pada pandangan para ulama. Berkata Datuk Dr. Mohd. Saleh Hj Ahmad: “Hukum-hukum al-Quran dihubungkaitkan dengan masalah-masalah akidah.” (Pengantar Syariat Islam, hal. 102)

Maka, barangsiapa yang sengaja melanggarnya, bagaimana? Beliau berkata lagi: “Hukum-hukum ini adalah dari Allah, dan apa sahaja yang datang dari Allah wajib ditaati serta tiada sesiapa pun boleh merubahnya. Sebaliknya sesiapa yang menentang atau melanggarinya, ia akan bertemu dengan seksaan Allah di akhirat kelak.” (Ibid, hal. 104)

Maka, bagaimanakah caranya kita sebagai umat Islam harus bersikap dengan orang yang mempersendakan salah satu rukun Islam ini? Dalam hal ini, kita wajar meneladani apa yang pernah dianjurkan oleh Rasulullah SAW dan sahabatnya, iaitu:

1. Jika mereka mempersenda dan mengingkari zakat, maka jatuh akidahnya dan mereka wajib kembali kepada Islam, bersyahadah dan bertaubat atas kelalaiannya. Jika mereka enggan, maka pihak berkuasa agama wajib mengambil tindakan susulan ke atas mereka.
2. Jika mereka masih belum tergelincir akidahnya, mereka tetap dikira sudah melakukan dosa besar. Maka pihak pemerintah wajib mengenakan hukuman yang setimpal di bawah peruntukan takzir. Ia bertujuan mendidik mereka dan seluruh umat Islam agar tidak lagi mengulangi kesilapan yang sama di masa hadapan.

Di Malaysia sendiri, kita mempunyai Akta Komunikasi dan Multi Media 1998 yang turut berperanan memantau dan mengenakan tindakan yang sesuai kepada pengguna media sosial yang menyahi undang-undang.

Manakala di peringkat negeri pula, terdapat enakmen yang sesuai untuk digunapakai bagi memperbetulkan keadaan dan memastikan mereka yang bersalah dikenakan tindakan. Misalnya di bawah Enakmen Jenayah Syariah Selangor tahun 1995 telah memperuntukan:
“Mana-mana orang yang dengan perkataan yang dapat didengar atau dibaca atau dengan lukisan, tanda atau bentuk lain gambaran yang tampak atau yang dapat dilihat atau dengan apa-apa cara lain:

(a) Menghina agama Islam atau menyebabkan agama Islam dipandang hina;
(b) Mempersendakan, mengajuk-ngajuk atau mencemuh amalan atau upacara yang berhubung dengan agama Islam; atau
(c) Mempersendakan atau menyebabkan dipandang hina mana-mana undang-undang yang sedang berkuatkuasa di Negeri ini yang berhubungan dengan agama Islam, adalah melakukan suatu kesalahan dan apabila disabitkan boleh didenda tidak melebihi lima ribu ringgit atau dipenjarakan selama tempoh tiga tahun atau kedua-duanya.”

Kesimpulannya, adalah tidak wajar bagi mana-mana pihak menggunakan ikon atau nama-nama yang bersifat menghina kepada suatu institusi yang selama ini telah terbukti berkesan membangunkan ummah. Jika benar ada kekurangan di pihak pengurusan zakat sekali pun, hendaklah ditampung dengan memberikan teguran yang membina.

Adalah dicadangkan kepada mereka yang tidak berpuas hati dengan pengurusan zakat agar menyalurkan rasa tidak puas hati itu, sama ada langsung kepada pihak pengurusan zakat negeri (aduan pelanggan) atau boleh menyalurkannya kepada Biro Pengaduan Awam untuk tindakan segera yang lebih konstruktif. Ia lebih memberikan kebaikan, sesuai dengan ajaran Islam. Wallahua’lam.

*Penulis adalah Eksekutif Dakwah di Lembaga Zakat Selangor (MAIS)

BICARA ZAKAT: MENUKAR HARTA ZAKAT

ZIS

Oleh: Ustaz Hamizul Abdul Hamid (hamizul@e-zakat.com.my)

Soalan: Saya ingin mendapatkan kepastian mengenai beberapa perkara. Pertama, bolehkah seorang pembayar zakat menjual harta zakatnya, dan kemudiannya membayarkan zakat dengan harga yang dia perolehi. Misalnya, dia wajib mengeluarkan zakat kambing (ternakan), lalu dijualnya kambing itu dan wang bayaran yang diperolehi terus dikeluarkan zakat. Kedua, seorang pembayar zakat yang sudah sampai haulnya, lalu dia menjual harta zakatnya (katakan kambing) dengan hasrat mengelakkan zakat ternakan, apakah hukumnya?

Jawapan: Terima kasih kerana mengajukan persoalan. Insya-Allah, saya akan cuba memberikan jawapannya. Semoga Allah SWT membantu saya memberikan jawapan yang terbaik, amin. Read More »

REZEKI: BERKATNYA YANG DICARI

ZDH22Oleh: Ustaz Hamizul Abdul Hamid
Eksekutif Dakwah
Lembaga Zakat Selangor (MAIS)

Suatu hari saya berdua menaiki kenderaan menuju ke Kelang, Selangor. Saya berbual-bual dengan seorang sahabat, dia seorang ustaz lulusan dari Universiti Madinah. Sering saya mengasah kemahiran bahasa Arab dengannya. Dia lebih fasih daripada saya. Saat itu kami asyik bersembang dan tanpa sedar, memasuki daerah rezeki. Molek sangat saya titipkan di sini sebahagian daripada isi perbualan berkenaan. Read More »

Zakat Emas di Bank

Kewajipan zakat ke atas emas di bank masih ada ke atas kita.

Ustaz Hamizul Abdul Hamid
Eksekutif Dakwah
Lembaga Zakat Selangor (MAIS)

Soalan: Apakah hukumnya membeli emas dalam bentuk bar (jongkong atau wafer) di bank, adakah ia dikira simpanan atau pelaburan? Adakah emas itu masih wajib dizakatkan? Jika ya, bilakah bermulanya haul ke atas emas berkenaan? Adakah jika saya mengeluarkan sebahagian daripadanya, misalnya saya cairkan dalam bentuk tunai (dijual kepada bank kembali), maka akan mempengaruhi haul zakat emas berkenaan? Jika emas yang saya beli, kemudiannya jatuh harganya, maka apakah nilai zakat saya juga akan ikut jatuh? Jika saya wajib membayarnya, bolehkah saya membayar zakat berkenaan secara ansuran? Harap penjelasan pihak ustaz. Read More »

Azam Tahun 2014!

Semoga Allah swt memberkahi azam saya tahun ini, amin.

Salam Tahun Masehi 2014. Ini tahun masehi, usia saya menginjak angka 40. Tapi, jika menurut kalendar Hijri, tambahi lagi satu angka, maka saya sudah 41!

Kata orang puteh, ‘life begins at 40’ dan saya melihat, ya meninjau dan merenung ke dalam diri sendiri, apakah betul hidup saya baru bermula at 40? Read More »

Interaksi zakat dan cukai dalam Islam

Fahami kondisi rebat cukai yang disediakan dengan zakat yang ditunaikan.

Oleh: Ustaz Hamizul Abdul Hamid (U-HAH)

Soalan: Apakah kedudukan zakat dan cukai di dalam Islam? Bagaimanakah perspektif cukai pada zaman dahulu dan apakah sewajarnya sikap umat Islam di Malaysia khususnya dalam mendepani situasi zakat dan cukai ini? Harap penjelasan.

Jawapan: Alhamdulillah, mudah-mudahan jawapan yang disediakan ini mampu memberikan kelegaan kepada kita dalam meraikan kedua-dua perkara, zakat dan cukai ini. Apatah lagi menjelangnya bulan Disember, umat Islam wajar sedar bahawa tarikh untuk mendapatkan rebat ke atas cukai pendapatan melalui zakat yang ditunaikan juga kian berakhir. Read More »

ZAKAT WANG KUTU & EMAS DIPINJAM ORANG

Permainan kutu mesti disemak zakatnya...biar pun ia salah di sisi undang-undang negara.

Soalan: Ibu saya menyertai Skim Kutu bersama kawan-kawannya, dan dijangka hujung tahun ini bakal mendapat bahagian kutu miliknya yang berjumlah RM12,000.00. Adakah ibu saya wajib mengeluarkan zakat pendapatan atas wang kutunya itu? Ibu saya juga mempunyai banyak barangan kemas daripada emas, tetapi telah dipinjam oleh kakak-kakak saya dan mereka tidak memulangkannya kembali kepada ibu, walaupun sudah lebih 10 tahun meminjamnya. Selama itu juga, ibu saya tidak mengeluarkan zakatnya ke atas emas perhiasan itu atas alasan tidak ada sempurna milik. Adakah betul tindakan ibu saya tersebut? Mohon penjelasan ustaz. Read More »

ZAKAT EMAS DI PAJAK GADAI ISLAM

Islam menggalakkan ar-rahnu, namun adakah zakat masih dikenakan ke atas emas yang disimpan di ar-rahnu?

Oleh: Ust. Hamizul Abdul Hamid (U-HAH)

BETULKAH MASIH KENA ZAKAT BAGI EMAS YANG DIGADAI DI PAJAK GADAI ISLAM?

Soalan: Baru-baru ini saya ada terdengar dari satu ceramah, bahawa orang yang menggadaikan emas perhiasan mereka di ar-rahnu atau pajak gadai Islam juga wajib membayar zakatnya. Benarkah begitu? Bukankah apabila digadai, maka seseorang itu sudah tiada hak milik atas emas perhiasan berkenaan. Mohon penjelasan ustaz? Read More »

KELIRU STATUS ZAKAT DIKELUARKAN OLEH BANK

Wang simpanan di bank hendaklah jelas status zakatnya...

SOALAN: Saya pernah terdengar jawapan oleh seorang penceramah, bahawa jika kita menyimpan wang di dalam sebuah bank, dan bank itu mengeluarkan zakatnya pada setiap tahun, maka sebagai penyimpan, saya tidak perlu lagi mengeluarkan zakat atas wang yang saya simpan di bank berkenaan. Adakah benar kenyataan berkenaan?

Jawapan: terima kasih kerana mengajukan persoalan di atas dan semoga Allah SWT sentiasa memberkahi urusan kita dan menyelamatkan kita di akhirat, atas kesungguhan kita memahami dan melaksanakan tunutan ibadah zakat, amin. Read More »

SEDUTAN BUKU 'SAYA BUDAK LENGGONG'

Saya masih ingat, aruah atok sering mengitar semula bateri-baterinya yang sudah kehilangan kuasa. Atok merasa sayang untuk membuangnya, lalu atok akan jemur di atas atap di bawah terik matahari beberapa kali. Ajaibnya, setelah dijemur memang bateri berkenaan boleh digunakan kembali, walaupun asalnya ia sudah kehilangan kuasa. Tapi atok memang terlalu penjimat, hinggakan setelah habis semua kuasanya pun, atok akan susun bateri-bateri itu di jenang tingkap atau pintu. Mungkin bagi atok, setiap biji bateri yang berwarna merah atau hitam itu adalah symbol duit kami yang amat sukar dicari, lalu atok amat sayang untuk membaling bateri itu masuk ke dalam paya di tepi rumah begitu sahaja. Read More »

AKU BUDAK LENGGONG

Nantikan kemuncullannya...

SEBUAH PROLOG…

Ini bukanlah sebuah memoir, walaupun mungkin ia bergenre seperti sebuah memoir. Memoir bagiku, lebih sesuai bagi tokoh-tokoh hebat dan ternama, seorang yang banyak jasanya, orang yang sudah menempuhi pelbagai cabaran, dugaan dan ujian dalam kehidupannya, orang yang senang cerita, menjadi lagenda dalam sesuatu bidang, sama ada bidang seni, akadmik, sastera, politik, agama mahu pun apa sahaja.

Read More »